中国是一个具有悠久历史的国度，博大精深的古代文明是所有中国人的骄傲，而古代文明的很多信息大多是由古籍记录下来的。古籍作为文明传承的重要载体，首先值得重视的当然是它们在文化史意义上的价值。但中国古籍同时又具有摄人心魄的艺术感染力，它们犹如戏曲舞台上一张张生动而富于变化的“脸谱”，值得后人去不断鉴赏、探究。 
　　 
　　我们说的古籍，主要是指以纸张为载体的印本或写本书籍，那么，首先展现在我们面前的“脸谱”是书的外观形制。唐代的图书形式主要是卷轴装，就是把纸逐张粘接成长卷，然后在书卷末装上木轴，以便卷舒。书轴的两端有时用象牙、玳瑁、珊瑚、美玉、金银等装饰，精致富丽，再加上系在书卷上作为标识，以便翻检的牙、骨等制成的签牌，以及用丝帛做成的书囊书衣，就是一幅古人描述的书房中“缥缃万卷，玉轴牙签”的景象，令人神往。唐代以后，又出现了经折装、蝴蝶装、旋风装、包背装等装订形式，这些装帧不但形式美观多样，而且更加便于读者的翻阅和收藏。到了明代中期，出现了我们现在看到的图书线装形式。这些形式使书籍更加牢固耐久，也便于制作，一直沿用到今天。 
　　 
　　线装图书的装帧，也因书主的爱好和制作工艺而各显其特色。封面有的使用色泽古雅的纸张，有的则使用颜色艳丽的绫绢，考究的还要用绫子包裹书籍的上下两角。著名的清代皇家所修《四库全书》甚至使用了四种不同颜色的绫锦来做封面，经部绿色，史部红色，子部蓝色，集部灰色，分别代表春、夏、秋、冬四个季节，既便于识别，又极富意味。古籍的封面，一般还要贴上写有书名的签条，有的请名家书写，落款钤印，或略记题签缘起，文字娴雅，朱墨灿然，一册在手，尚未展卷，已经感到扑面的古雅意趣。 
　　 
　　为了保护书籍，往往还要制作函套、夹板或者书匣以供庋藏图书，形制各各不同，这又是古籍一张张生动的“脸谱”。先说函套，函套的尺寸依据书籍的大小而定，基层是硬纸板，外面糊以布、麻、丝等材料。有的外面用蓝布，显得简约沉静；有的用彩色绫锦，甚至织绣、缂丝，则显得富丽堂皇。有的函套做成六合形，连接处制成云纹、福寿字等图案，严丝密缝，别具特色。再说夹板，夹板是用上下两块木板约束住书，然后用系绳扎紧，材料有用紫檀、楠木、香樟这样上等木料、以防蠹虫的，往往还在木板表面刻写书名，有的还填以石绿、石青等颜料，颇为悦目。有些珍贵的宋元刻本，或是名家抄写及批校本，书主往往还会为其特制书匣，以作珍藏。如清宫天禄琳琅旧藏的许多珍稀图籍，书匣的制作极尽能工巧匠之技艺，而且表面常有康熙、乾隆等皇帝御题诗文，精美绝伦，其本身也成了一件艺术品。 
　　 
　　纵观中国古籍的一张张“脸谱”，其中包含的深厚的文化底蕴和审美情趣，无不令人赏心悦目，我们对古人留下的文化遗产深感敬意。 
 
                                                                来源:新民晚报